એક યુવા મુનિ ભગવંતે સંકલ્પ કર્યો કે જ્યાં સુધી શ્રી શત્રુંજય તીર્થની યાત્રા ન થાય ત્યાં સુધી મિઠાઈ બંધ.એક વર્ષ વીતી ગયું, યાત્રાનો જોગ ન થયો.તે મુનિ ભગવંતે ફળનો ત્યાગ કર્યો.ત્રીજા વર્ષેતો બે દ્રવ્ય સિવાય કંઈજ ન વાપરવું તેવો ભિષણ  સંકલ્પ કર્યો.અને શત્રુંજય  તરફ વિહાર થયો.
રોજના ૨૫/૩૦/કી.મી.નો વિહાર કર્યો તોય ચૈત્રીપૂનમની સવારે શ્રી શત્રુંજય ગિરિરાજ નું અંતર ૪૦કી.મી. બાકી રહ્યું. મુનિ ભગવંતે અભિગ્રહ કર્યોકે જ્યાં સુધી શ્રી શત્રુંજય ગિરિરાજ ઉપર શ્રીઆદિનાથ દાદાના દર્શન ન કરું ત્યાં સુધી પાણીનો પણ ત્યાગ!! દ્દઢનિશ્ચયી મુનિ ભગવંતે વિહાર શરુ કર્યો.ઉનાળો કહે  મારું કામ. પણ  કોને તેની પડી છે?નીચા નેણ રાખીને મુનિ ભગવંત મૌની બનીને ચાલી રહ્યા છે. સાંજે ચાર વાગ્યે તળેટી, ને પાંચ વાગ્યે દાદા ના દરબારમાં!! દાદાના દર્શન કરતાં  મુનિશ્રી  ને કલાક વીતી ગયો.  મુનિ ભગવંતે તળેટી તરફ વિહાર કર્યો.રસ્તામાં પરબ આવી.મુનિશ્રીએ કહ્યું!ભાઈ પાણીનો જોગ છે? જવાબ મળ્યો, હમણાં જ પરઠવી દીધું. બે ત્રણ પરબમાં આજ જવાબ!!   ૪૦કી.મી નો ઉનાળાનો વિહાર, શ્રી શત્રુંજય તીર્થની યાત્રા, ખુબજ તરસ લાગેલી,તો પણ મુનિશ્રીએ ચૌવિહાર નું પચ્ચખાણ લઈ લીધું. ધન્ય છે એ મુનિ ભગવંતને !!એ મુનિ ભગવંત એટલે સીધ્ધગીરી ને ભેટવા નો ભાવ જાગ્યો રે!! જેવા અનોખા સ્તવનના રચઈતા ,

હિંદુસ્તાનના ઈતિહાસમાં મુસ્લિમ શાસનનો કાળ એ ભારે અંધાધૂંધીનો અને આંતક-છાયો કાળ રહ્યો. હિંદની અહિંસક અને ધર્મી પ્રજા માટે તો આ કાળ કેવળ અમાનુષી યાતનાનો જ કાળ બની રહ્યો છે. આમ છતાં, હિંસા અને રંજાડના એ દીર્ઘ અંધકાર યુગમાં પણ શહેનશાહ અકબર એક શીતલ પ્રકાશ વેરતો સિતારો થઈ ગયો. તેની નીતિમાં ઉદારતા વધુ હતી. કટ્ટરતા ઓછી, તેથી તેના શાસનકાળમાં પ્રજાએ જરાક ચેનનો શ્વાસ લીધો હતો, એમ કહી શકાય. અકબરનું વલણ ધર્મસાહિષ્ણુતાનું તેમજ સમન્વયનું હતું. તેના દરબારમાં દરેક ધર્મોના વિદ્વાનોને સ્થાન હતું. અને નિત્ય ધર્મની,તત્વની,કલા તથા વિદ્યાઓની ચર્ચા જામતી.

આવી એક ધર્મચર્ચા દરમિયાન એક દરબારી દ્વારા અકબરે જૈનાચાર્ય પૂજ્ય હીરસુરિની પ્રશંસા સાંભળી. તદુપરાંત ચંપા શ્રાવિકાએ કરેલા છ મહિનાના સળંગ ઉપવાસનો વરઘોડો, ચંપાબાઈની શાહે કરેલી પરીક્ષા, અને તે પ્રસંગે પણ 'બધો પ્રભાવ હીરસૂરિજી ગુરુનો' એવું સાંભળેલું જ. આથી અકબરે પોતાના ખાસ દૂતો મારફતે ગાંધારમાં બિરાજમાન હીરસુરિજીને દીલ્હી આવવા આમંત્રણ પાઠવ્યું. સૂરિજી પણ સંમતિપૂર્વક શાસનના ઉદ્યોતનું કારણ સમજીને દીલ્હી પધાર્યા. માર્ગમાં અમદાવાદ આવ્યું, ત્યારે ત્યાં શાહના સુબાએ તેમનું સ્વાગત કર્યું, ને કીમતી નજરાણું ભેટ ધર્યું.પણ સૂરિજીએ પોતે સંસારત્યાગી સાધુ છે તે મુદ્દો સમજાવીને તેનો અસ્વીકાર કરતાં સુબો પણ ચકિત થયો.ફતેહપુર સીક્રીના શાહી મહેલમાં અકબરની વિનંતીથી સૂરિજી પધાર્યા, ત્યારે મહેલ ની ફરસ ઉપર ગાલીચો બિછાવેલો, તેથી તેના ઉપર ચાલવાની સૂરિજીએ ના કહેતાં શાહે પૂછ્યું: શું આની નીચે જીવડાં છે ? સૂરિજી હા કહેતાં શાહે તરત ગાલીચો ઉપાડાવ્યો, તો નીચે સેંકડો કીડી-મંકોડા ફરતા જોવામાં આવ્યા. સુરિજીના જ્ઞાનથી તથા દયાધર્મથી શાહ પ્રભાવિત થઇ ગયો. પછી તો તેણે સૂરિજીનો ઘણો સત્સંગ કર્યો. છેવટે તેણે સૂરિજીને કાંઈક માગવા માટે ખૂબ આગ્રહ કર્યો ત્યારે સૂરિજીએ કહ્યું કે અમે તો ત્યાગી છીએ. એટલે બીજું તો કાંઈ નથી ખપતું. પરંતુ જો તમે જીવદયા પાળો ને પળાવો તો અમને આનંદ થશે. શાહે તત્કાલ ૧૨દિવસ માટે સમગ્ર દેશમાં અમારિનું ફરમાન જાહેર કર્યું. ઉપરાંત અસંખ્ય પશુઓ-પંખીઓને અભયદાન આપ્યું.પોતાના ખાણામાં રોજ સવાશેર ચકલીની જીભ રંધાતી, તે હિંસા બંધ કરી.

આ ઉપરાંત પણ વિવિધ પ્રસંગોથી જુદા-જુદા વાર તહેવારોમાં જીવહિંસા પર પ્રતિબંધ ફરમાવ્યો. શત્રુંજય આદિ તીર્થોની માલિકી જૈન સંઘને સુપ્રત કરી. અને સુરિજીના જ્ઞાન તથા નિ:સ્પૃહતાથી અત્યંત પ્રભાવિત બનેલા શાહે સૂરિજીને જગદ્ ગુરુની પદવી અર્પણ કરી. શાહ જીવ્યો ત્યાં સુધી તેના દરબારમાં સુરિજીના કોઈને કોઈ વિદ્વાન શિષ્યની ઉપસ્થિત રહે-તેવો તેણે આગ્રહ રાખ્યો હતો. આમ જગદ્ ગુરુ હીરસૂરિજી જ્યારે ખરેખર જરૂર હતી ત્યારે જ અહિંસા ધર્મની-જિનશાસનની અનન્ય પ્રભાવના સેવા કરી છે.....

Jai Mahavir, 

🌷શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુ પુરુષાદાનીય કેમ કહેવાયા ? તેઓશ્રી નો વિશેષ મહિમા અને ભારતવર્ષમાં સૌથી વધુ જિનાલયો કેમ જોવા મળે છે?
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
👉કારણ કે.......

*શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુ* તીર્થંકર તરીકેના ભવથી  પૂર્વના ત્રીજા ભવમાં *શ્રી કનકબાહુ* નામે રાજા હતાં શ્રી કનકબાહુ રાજાએ સંયમ નો સ્વીકાર કર્યો. વિધિપૂર્વક વીશ સ્થાનક તપ ની આરાધના કરી. *'સવી જીવ કરું શાસનરસી'* ની ઉત્કૃષ્ટ ભાવના ભાવી તીર્થંકર નામ કર્મની નિકાચના કરી.


કાલધર્મ પામી પ્રાણત દેવલોકમાં વીશ સાગરોપમ આયુષ્ય વાળા પ્રમુખ દેવ થયાં. એ સમય *તેરમાં તીર્થંકર શ્રી વિમલનાથ પ્રભુ* નો હતો.

આ પછી *બાવીસમાં શ્રી નેમિનાથ ભગવાન* નિર્વાણ પામ્યા ત્યાં સુધી *દેવભવમાં રહેલા પ્રભુના આત્માએ* શ્રી જિનેશ્વર ભગવંતોના *500 કલ્યાણક* મહોત્સવોમાં *અગ્રેસર* બનીને અપૂર્વ પુણ્યબંધ કર્યો હતો.

*500 કલ્યાણક આ રીતે સમજવા.*

20 સાગરોપમ ના એ કાળ દરમિયાન 05 ભરત અને 05 ઐરાવત મળી 10 ક્ષેત્રો માં દશ દશ તીર્થંકરો થયા...

એટલે *5 ભરતક્ષેત્ર x 10=50*
      *5 ઐરાવતક્ષેત્ર x10=50*
કુલ *100* તીર્થંકર ભગવંતો થયાં.
દરેક તીર્થંકરના *5 કલ્યાણકો* ગણતાં કુલ્લે 500 કલ્યાણકો થાય.

દેવલોક માં રહેલા પાર્શ્વનાથ પ્રભુના આત્માએ 20 સાગરોપમના આયુ દરમ્યાન
આ બધાંજ *500 કલ્યાણકો* ની ઉજવણીમાં *અગ્રેસર* બનીને ભક્તિનું ભાથું બાંધ્યું હતું.

આ પુણ્યનો ઉદય પ્રભુને *પુરુષાદાનીય* બનાવે એમાં આશ્ચર્ય પણ શું છે?

બધા તીર્થંકરો માં શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુની વધુ *જગપ્રસિદ્ધતા* નો આ પણ એક હેતુ હોઈ શકે..

*➡આ ઘટનાને પંડિત શ્રી શુભવીરે શ્રી પંચ કલ્યાણક પૂજા ના પ્રારંભ મા સુંદર રીતે વર્ણવી છે.....*

*કનકબાહુ ભવે,*
*બંધ જિનનામનો,*
*કરીય દશમે દેવલોકવાસી,*

*સકળ સુરથી ઘણું,*
*તેજ ક્રાંતિ ભણી,*
*વીસ સાગર સુખ તે વિલાસી,*

*ક્ષેત્ર દસ જિનવરા,*
*કલ્યાણક પાંચસે,*
*ઉત્સવ કરતાં સુર સાથસું એ,*

*થઈ અગ્રેસરી,*
*સાસય જિન તણી,*
*રચત પૂજા નિજ  હાથસું એ?*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Jain Stuti Stavan | Trishasthi Shalaka Purus Charitra | Part 1 | Introduction

Jain Stuti Stavan | Trishasthi Shalaka Purus Charitra | Part 1 | Introduction

Chapter I

Uploaded by Jain Stuti Stavan

Jain Stuti Stavan - Taro Sathvaro - Updhan Stavan